2月19日下午及晚上,蘭州大學首屆洛賽爾(藏歷新年)歌舞盛會分別在盤旋路校區和榆中校區隆重上演。本次歌舞會由蘭州大學主辦,蘭州大學藏緬——阿爾泰民族非物質文化遺產研究所、蘭州大學科研處及共青團蘭州大學委員會承辦,同時得到青海金河藏藥、藏人文化網、蘭大西北民族體育文化研究所等單位的大力支持。副校長楊恕教授觀看了晚會并致開幕詞,楊校長向廣大師生簡述了藏族歌舞的悠遠歷史和深刻內涵、在傳承民族文化中的中重要意義和價值并代表全校師生對原生態藝術進校園表示熱烈的歡迎并衷心祝福藏族同胞新年快樂。學校校長辦公室、科研處、體育部、宣傳部的領導老師及1600多名同學觀看了晚上的精彩演出。

此次演出準備充分,演員陣容強大,取得了圓滿的成功。來自藏區的頂級青年歌手,如有“藏族歌手四星”之一稱號的德乾旺姆、有“彈唱王”之稱的德白老師、在全國歌手大賽中獲過二等獎的仁增卓瑪,他們為蘭大師生成分展示了藏族民歌的渾厚雄壯、高亢悠遠,尤其是民間歌手洛陽的一首《吉祥玉樹》把聽眾帶進了古老、神秘而質樸、純粹的原始藏藝術境界。更可貴的是玉樹雅拉襄波牧民歌舞團為我帶來了原生態的舞蹈藝術。玉樹歌舞是藏民族歌舞的突出代表,被海外一些媒體譽為“世界上最原始但最美”、“舉世無雙 "的原生態藝術極品。玉樹雅拉襄波牧民歌舞團的三十多名演員,伴隨著多變的節奏在《金色的寶座》、《格桑拉》、《吉祥》、《道別》等節目中展現了藏族舞蹈的獨特魅力。每個舞蹈動作慢時如鴻毛落地,無聲無息,舞姿持重平穩,舒展大方;快時粗獷奔放,雄健慓悍,威風烈烈,氣勢澎湃,如萬馬奔騰,急風暴雨般激烈。

學校隆重慶祝藏歷新年及原生態藝術進校園對于校園民族和諧、非物質文化遺產的傳承有著重要的意義。受到廣大師生的熱烈歡迎,兩場演出吸引了學校近5000師生參加。藏族歌舞的熱情奔放激起同學們的廣泛互動,他們向演員們獻上潔白的哈達,表達真誠的祝福;他們參與進熱烈歡騰的《鍋莊舞》共同祝愿豐收,表達友誼,歌頌生活。在舞臺上下共跳“鍋莊”中,歷時兩個半小時的歌舞盛會圓滿結束。

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彈唱王德白 著名歌星德乾旺姆



青年歌手扎西卓瑪 青年歌手卓瑪加



青年歌手西然彭措 青年歌手仁增卓瑪



玉樹雅拉襄波牧民歌舞團團長才仁巴桑(中) 民歌演奏




獨舞 哈達舞

相關鏈接:蘭州大學首屆洛賽爾(藏歷新年)歌舞盛會預告

卡瓦堅神韻——蘭州大學首屆洛賽爾(藏歷新年)歌舞盛會
The Spirit of Tibet: In Celebration of the Losar (Tibetan New Year) by Songs and Dances from the Snow Land

2006年洛賽爾(藏歷新年)來臨之際,為保護和傳承民族民間活態文化,展示吐蕃特豐富獨特的音樂與舞蹈非物質文化遺產,蘭州大學特邀來自舞蹈之鄉的玉樹雅拉襄波牧民歌舞團和九位來自藏區康坶與安多各地的頂級青年藝術家和歌星親臨校園演出。

演出時間和地點(共兩場):
Time & Places:
1.2006年2月19日(星期日)下午2:10
2:10 PM- 4:20 PM, Sunday February 19, 2006
本部圖書館門前廣場
The Grounds of the Main Library, the Main Campus

2.2006年2月19日(星期日)晚上19:30
19:30 PM-21:50 PM, Sunday February 19, 2006
榆中校區大禮堂
The Main Auditorium, Yuzhong Campus

主要歌唱演員:
The Singers:
尼瑪拉毛(蘭州軍區歌舞團)
Nyima Lhamo(Yulshul, Kham)
德乾旺姆(北京)
Dechen Wangmo( Amdo)
扎西卓瑪(成都)
Tashi Drolma (Gyalrong)
西然彭措(甘孜德格)
Sherab Phuntshog(Degi, Kham)
多哇•才吉(西寧)
Dowa Tsekyi (Golok, Amdo)
卓瑪加(甘南)
Drolma Kyab (Luchu, Amdo)
勒格家(甘南)
Lege Gyal(Machu, Amdo)
仁增卓瑪(西寧)
Rigzen Drolma(Pari, Amdo)
德白(甘南)
De Pal(Machu, Amdo)

主要舞蹈演員:
The Dancers:
25 great dancers of the Yulshul Yarlha Shampo Troupe from nomadic area of Drompa,Yulshul.

主辦: 蘭州大學
承辦:蘭州大學藏緬—阿爾泰民族非物質文化遺產研究所
蘭州大學科研處
共青團蘭州大學委員會

協辦:青海金訶藏藥 (www.aruratm.com)
藏人文化網(
www.88058.site)
蘭州大學西北民族體育文化研究所

Sponsored by: The President’s Office of Lanzhou University
Co-sponsored by: Institute for the Study of Intangible Cultural Heritage of Tibeto-Burman & Altaic Peoples, Lanzhou University
The Office of the Scientific Research, Lanzhou University
The Student Union of Lanzhou University
Arura Tibetan Medicine (
www.aruratm.com
www.88058.site

2006年2月18日

附:玉樹舞蹈與玉樹雅拉襄波牧民歌舞團簡介
PS.
An Introduction to the Tibetan Dance & the Yulshul Yarlha Shampo Dance Troupe
玉樹歌舞是吐蕃特優秀歌舞傳統的突出代表,被海外一些媒體譽為“世界上最原始但最美”“舉世無雙 "的原生態藝術極品。
玉樹舞蹈種類繁多,主要有"卓"(Bro)、"諧"(gZhas)、"熱巴"(Raspa)、"熱諧"(Ras-gZhas)、"鍋哇"(rGodpa)等。"卓"分"卻卓"(Chosbro)和"果卓"(sKorbro)兩種。前者是在舉行宗教儀式或迎送貴賓的場合表演的,動作莊重雄渾,音樂沉穩典雅。后者是廣泛流行的圓圈舞,氣氛熱烈,節奏多變,常常同時有幾十人、上百人一起表演。每個舞蹈基本上是從慢到快漸進發展,慢時如鴻毛落地,無聲無息,舞姿持重平穩,舒展大方;快時則粗獷奔放,雄健慓悍,威風烈烈,氣勢澎湃,如萬馬奔騰,驟風暴雨般激烈。"果卓" 的內容主要是贊美家鄉,祝愿豐收,表達友誼,歌頌生活。
"諧"(玉樹話發音"依")也是玉樹地區流傳最廣,最受喜愛的舞蹈形式之一。"諧"的表演時間和表演場合自由靈活,凡喜慶佳節、集會、賽馬射箭或勞動之余都可以跳起來。"諧" 許多動作和技巧都來源于生活,從騎馬、趕羊、打場、擠奶、剪毛、織氆氌、打酥油等生產勞動中吸取動作發展提煉而成,舞姿輕快活潑,生活氣息濃郁。
玉樹舞蹈歷史悠久,源遠流長。有些舞蹈動作元素可追溯到吐蕃特高原四、五千年前的新石器彩陶文化時期。 她是在不斷吸收各時期吐蕃特各地乃至歐亞腹地其他藏緬—阿爾泰民族的優秀舞蹈傳統的基礎上發展豐富起來的。
以牧民音樂人才仁巴桑為團長的玉樹雅拉襄波牧民歌舞團這次來蘭州演出,共有25位牧民舞蹈演員。他(她)均來自有悠久音樂和舞蹈傳統的玉樹止曲(長江上游)岸邊的仲達地區。他(她)們這次將演繹《金色的寶座》、《格桑拉》、《吉祥》、《道別》等8個以上曲目。
(供稿:蘭州大學蘭州大學藏緬—阿爾泰民族非物質文化遺產研究所)